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Superior

Fetichismo


Quien da adquiere una fama proporcional a su don. Esta fama, que puede reconocerse por un objeto que atestigua su valor, se atribuirá a este objeto. El don de los valores de uso engendra la notoriedad, pero este principio tiene como consecuencia que nadie puede aspirar al prestigio sin dar. Adquirir prestigio, ser honrado, se vuelve una obligación formal. El don de valor de fama obliga al don de los valores de uso.

Esta inversión es semejante a la que Marx describió en el sistema del intercambio : de la misma manera que el trabajo genera el valor de cambio y que cuando encuentra su expresión en una mercancía privilegiada (el oro o el dinero) se vuelve el motor del intercambio de las mercancías, del mismo modo el don genera prestigio que, una vez fijado en un objeto privilegiado, se vuelve el motor del don.