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5. El Quid pro quo entre los occidentales

La tesis según la cual la producción de los valores humanos por las estructuras de reciprocidad tiene como razón crear las condiciones más favorables para intercambiar en su interés privado, para asegurarse una posición dominante sobre el otro en los intercambios, permite a los occidentales justificar su historia y su concepción de la economía política : el librecambio sería la forma más evolucionada y la única expresión racional de la economía.

Pero esta tesis descansa en una confusión total entre el concepto de reciprocidad y el concepto de intercambio. Tal confusión no es sin razón : ¡prolonga indefinidamente el poder de los unos sobre otros !

La interpretación de la contradicción del intercambio y de la reciprocidad como un intercambio desigual da prueba de la persistencia del Quid pro quo Histórico hoy.

Dominique TEMPLE

2003-2008

1ra version publicada en : Teoría de la Reciprocidad, tomo III, La Paz, Padep-gtz, 2003.

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